《西游记》中的财会元素(62)--轮岗与基层锻炼

书中第二十八回“花果山群妖聚义，黑松林三藏逢魔”中，写道孙悟空被唐僧逐出取经团队之后，唐僧带着八戒、沙僧继续西行，以前唐僧饿了，都是孙悟空去化斋，现在孙悟空被唐僧赶走了，他不可能再去化斋来唐僧吃了，这时候必须再要有一个人去化斋。这时候，就涉及到了轮岗。八戒担当起了悟空以前的职责，化斋。

原来八戒对化斋从来不上心，也不管，只管肚子饿了就喊，要吃饭了，全不管斋是怎样化来的。还以为孙悟空化斋是轻而易举的事情。全然没有将化斋一事当回事。现在好了，他领了任务，化斋。书中这样写道：

你看他出了松林，往西行经十余里，更不曾撞着一个人家，真是有狼虎无人烟的去处。那呆子走得辛苦，心内沉吟道：“当年行者在日，老和尚要的就有；今日轮到我的身上，诚所谓‘当家才知柴米价，养子方晓父母恩’。公道没去化处。”

这才是当家才知柴米贵。猪八戒这一轮岗，便轮出了体会。

第一，再不会小看化斋一事。八戒走得辛苦不说，还不曾撞着一个人家，都是有狼虎无人烟的去处，没有化到斋。

第二，从化斋岗位，看出工作能力之差距。原来看猴哥在日，老和尚要什么是什么，现在看来，猴哥是简单的办到了，可老猪就不能简单的办到，这就看出了差距，自己的能力与本领还是不能和猴哥相提并论，还差着一大截呢。

第三，亲身化斋，体会到了化斋的艰辛。八戒此时内心深处还有了深刻的省悟：“当家才知柴米价，养子方晓父母恩”，如果千辛万苦化到了斋，便也有了化斋的经历与经验，以后再去化斋，也知道了应该怎样去化斋，这就多了一份历练。

第四，从化斋的结果，看出对待工作的态度。猪八戒没有化到斋，没有这份历练不说，还偷懒，躲在草丛中睡了起来。这和猴哥在此岗位的态度有如天壤之别。

我们再看沙僧的反映。却说唐僧在那林间，耳热眼跳，身心不安。急回叫沙僧道：“悟能去化斋，怎么这早晚还不回？”沙僧道：“师父，你还不晓得哩。他见这西方上人家斋僧的多，他肚子又大，他管你？只等他吃饱了才来哩。”

猴哥在日，化斋都是他的活，沙僧也未曾有过化斋的经历。从他和唐僧的对话中可以看出，沙僧也认为化斋是件轻松的事情，还猜测八戒肯定是吃饱了才会回来，而且唐僧对他的猜测竟然也认可了。可见他们二人也没有化斋的经历，也认为化斋是轻而易举之事。如果轮岗，轮到他们名下，让他们去化斋，他们又会是怎样的一番感受呢？

会计人员也一样，也要轮岗，特别是基础会计人员。有的以为出纳很简单，有的以为记账会计很简单，有的以为核算会计很简单。会计也有各种岗位，记账会计、预算会计、核算会计等等。不亲历亲为，是不知道其中的艰辛的。会计人员的轮岗，有利于为企业培养知识全面系统，各项业务都熟悉的综合性会计人才；有利于会计人员之间相互学习、交流，同时提供一个公平竞争的平台；有利于提高会计人员综合财务知识与综合工作水平素质。像化斋这样重要的工作，这样能锻炼人的工作，也不应该只由猴哥一人担当，早一点轮岗，也许八戒、沙僧早被培训成化斋的高手了。

再说基层锻炼。第七十二回“盘丝洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形”中，唐僧也想去化斋，他选取的晴明天气，而且人家逼近，他想下基层去体验一下下属员工的生活。同时也在心中思虑：“我若没本事化顿斋饭，也惹那徒弟笑我：敢道为师的化不出斋来，为徒的怎能去拜佛。”在唐僧心中，还是将化斋看做小事一桩，而且他下基层锻炼，选择的天气不是起风下雨的天气，路途也不远，既没有山路曲折，也没有险滩阻隔，按他自己推断，这绝对是小菜一碟，完全可以在徒弟们面前显摆显摆。

不想后来被盘丝洞中的妖怪捉住。徒弟们解救他后，请他上马道：“师父，下次化斋，还让我们去。”唐僧道：“徒弟啊，以后就是饿死，也再不自专了。”从这一句誓言来看，唐僧已经深刻地体会到了化斋一事的艰辛。如此简单的化斋，都遇到如此棘手的麻烦，可想而知，那艰难的化斋，麻烦与棘手就更不用说了。唐僧有了此次下基层的经历，也深深地体谅了徒弟们化斋的艰辛。

企业领导如果对企业员工的艰辛有了深刻的了解之后，才会体谅员工的难处。企业领导只有深入到企业一线，亲身实践，才会感同身受，其感受才深刻，才强烈，才不会对下属的工作做出主观的臆断，也才能体察民情与下属之疾苦，其所做出的决策也才能符合实际，接地气。这也正是领导干部为什么要有基层生活经历的原因之一。